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心头有恨难相诉,搔首长吁但恨天。
不提姚夫人在宫害病,且说高力士催趱完了这三千纩衣,奏呈玄宗。玄宗遣金吾左卫上将军陈元礼起夫监送。迤逦直至潼关,镇守节度使哥舒翰远远来迎,至帅府开读诏书,各军俱望阙谢恩。哥舒翰令军政司给散战袍,就请天使在后堂筵宴。且说有个军人,名唤王好勇,领了战袄,回到营中。把来穿起,只觉脖项上有些刺搠,连忙脱下,看时并不见引起甚的,重复穿起,那颈项上又连搠几下。王好勇叫道:“好作怪!这衣服上有鬼,我没福气用它。”脱下来撇在半边,惊动行伍中走来相问。王好勇说出这个缘故,有的不信,把来穿着一过,一般如此。有的疑是遗下针线在内,将手去揿,却不揿不着甚的,也不刺搠着手掌。内中有一人说:“待我试穿着,看道何如?”这人姓甚名谁?这人姓李名光普,闻喜人氏,年纪二十四五,向投在哥舒翰帐下,戍守潼关,生得人材出众,相貌魁伟,弓马熟娴,武艺精通,是一个未侵女色的儿郎,能征善战壮士。当下取过这件衣服,且不就穿,仔细把来一觑,见上面写着“第三十六阁象管姚夫人造”,那针线做得十分精细,绵也分外加厚,心里先有三分欢喜。遂卸下身上袄子,将来穿起,恰像量着他身子做的,也不长,也不短,颈又不刺搠,众人多称奇异道:“这件衣服,莫非合该是你穿的么?”王好勇便道:“李家哥,我和你兑换了罢。”李光普因爱这件袄子趁身,已是情愿,故意说道:“须贴我些东西,才与你兑换。”王好勇道:“一般的衣服,怎要我吃亏?”李光普道:“你的因穿得不稳,已是弃下了,如今换我这件不刺搠的,就贴了我,也还是你便宜。”众人道:“果然王家哥贴东西换了,还有便宜。”王好勇只是不肯,李光普又戏言道:“也罢,我也不要入已,就沽一壶,请众位吃个合事酒,如何?”众人道:“作成我众弟兄吃三杯,一发妙!王家哥快取出钞来。王好勇被众人打诨,料脱白不得,摸出钱把银子道:“我只出得这些,但凭入己也得,买酒吃也得。”众人嫌少,还要他增些。
李光普道:“我不过取笑,难道真个独教王家哥坏钞?待我出些,打下平壶罢。”也遂取出钱把银子。众人都来吃他公道,随把袄子换了,沽了两角酒,并些案酒之物,大家吃了一回,各归本营。原来李光普酒量不济,吃了几杯觉得面红耳热,回到营中存坐不住,倒头去睡。不想势头猛了些,那脖项上着实地锥了一下,惊得光普直跳起来,心里奇怪,静坐思想。一则是他性灵机巧,二则是缘分到来,料道领中必然有物,即卸下来,细细检看。只见衣领上,丝缕中,露出针头大一点金脚,光普取过一把小刀,拆开看时,原来绵中裹着一个蜀锦包儿,里面包着一股凤穿牡丹的金钗,一个方胜。看那钗子,造得好生精巧,暗暗喝采道:“我光普生长贫贱,何曾看见这样好东西!”想了一回,才把方胜展开,乃是一幅彩鸾笺,上面有一首诗句。光普原粗通文理,看了诗中之意,笑道:
“这女子好痴心也!”你虽有心题这诗句,如何便能结得后世姻缘?”仍将袄子穿好,又把笺钗来细细展玩。看那字迹,端楷可爱,却又叹息道:“可惜这女子有些妙才,却幽团深宫。
我光普有一身武艺,埋没风尘。若朝廷肯布旷荡之恩,将这女子赐与我为妻,成就了怨女旷夫,也是圣朝一桩仁政,我光普在边塞,也情愿赤心报效。”又想道:“这事关宫闱,后日倘或露出来,须连累我,不如先去禀知主帅。”又想道:
“这女子自家心事无他人知得,我若把来发觉,不但负他这点美情,却又害了他性命。不如藏好了,倒也泯然无迹。”方欲藏过,忽地背后有人将肢膊一攀,叫道:“李大哥看甚么?”李光普急切收藏不迭,回头看时,却是同伍的军人。那人道:
“不要着忙,我已见之久矣,可借
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《》初编于明代天启六年(1626年),全书共收上起先秦、下迄明代的历代智囊故事1200余则,是一部中国人民智慧的创造史和实践史。书中所表现的人物,都在运用智慧和谋略创造历史。它既是一部反映古人巧妙运用聪明才智来排忧解难、克敌制胜的处世奇书,也是中国文化史上一部篇幅庞大的智谋锦囊。
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《》,汉族文言短篇志怪小说,于清朝乾隆五十四年(1789年),至嘉庆三年(1798年)年间翰林院庶吉士出身的纪昀以笔记形式所编写成的。在时间上,主要搜辑当时代前后的各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等之流传的乡野怪谈,或则亲身所听闻的奇情轶事;在空间地域上,范围则遍及全中国远至乌鲁木齐、伊宁,南至滇黔等地。
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书中有的篇幅揭露了明末吏治腐败、世风日下、人情浇薄的现象;鞭挞了无赖帮闲庸俗无聊、趋炎附势的丑恶面目。有的篇幅抨击和讽刺了投靠满清政权的明末士大夫、文人,批判了对佛老的迷信思想。此外对满清政权为巩固其统治对汉族人民进行大规模屠戮、镇压的社会现实也时有触及。
其他 9万字 5个月前
此书自序开头即说:“《》之作也,盖亦补《》之所未备也。”因为“《五色石》以补天之缺,而缺不胜缺,则补不胜补也。”为此作者在《八洞天》中按照“克如人愿”而“快人心者”的构想,又“编述”了八篇小说,即所谓八个洞天,并就中寄托了自己的爱憎褒贬和社会理想。
其他 13万字 5个月前