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知者,越巴结,越怒,则一字亦不能写。吴人自以为机灵,其实大愚也,但能放胆作契耳,此外何能哉!侄辈小字可以言说,大字必须目睹,乃能得其旨也。虽不必好,亦胜于盲人瞎写焉。若不须,则亦不必,兄非以此求售。侄辈即能书,亦无用,人之勋名不在书,且亦
貤封不到我。
《板桥杂记》云:“刘元佻达轻盈,有一过江名士与之同寝,元避面向里帷,不与之接。拍其肩曰:‘汝不知我为名士耶?’元转面曰:‘名士是何物,值几文钱耶?’相传以为笑。”皋兰朱香孙《瞑庵二识》云:“某官素恶名士,尝曰:‘名士名士,能辟谷乎?’余闻之,戏为诗曰:‘名士原无辟谷方,贵人休替达人忙。冰山我有天公在,胜似人家沈部堂。’”同一鄙夷名士之言,受之美人可忍,闻之俗吏不可耐,彼拍肩人,博得刘元一转面,宁非幸乎。
纯庙晚年,每多忌讳。当修干清宫上梁之日,预敕奏事处:“是日凡直省章奏,不必进呈。”盖恐有触忌语也。时和├管奏事处,独进直隶总督一折,折中皆吉祥事,督臣梁肯堂也。即日和与梁皆蒙嘉奖。和之揣摩迎合,大率类此。
庚寅正月某日,中班入直,过厂肆东火神庙,匆匆入内浏览。见地摊有篆隶书一册,用极精竹纸,间黏高丽笺。篆径不逾四分,隶称是。所书或古文一段,或陶诗、杜诗一二首,必两段相同,后段末署“臣汪由敦书”,前段盖宸翰也。议定价五金,约翌日往取,因未携资,又不能返寓,迨下直则向夕矣。明日以午前往,甫抵庙门,值常熟相国自内出,手携此册,询其价,则十金矣。常熟行走毓庆宫,购此册以进呈,甚为得体也。
缪嘉蕙,字素筠,云南人,善篆隶书,尤工画。归于陈,早孀。光绪十五年五月四日,奉特宣入储秀宫,供奉绘事。庚子西幸,随驾至长安,仍居宫中。太后几暇无事,辄召入寝宫,赐坐地上,闲论今古。内监皆称为缪先生。有兄嘉玉,由举人教习某官学,期满可得知县,嘉蕙为言不胜外任,冀特予京秩,讵竟以教职用。未几,入资为内阁中书舍人,事在壬辰、癸巳间。嘉蕙随驾至秦,有侄留滞北都,侄妇年二十余,嘉蕙携以自随,居于太后寝宫东偏小室中,终日不得出户。嘉蕙参承禁闼,入陪清宴,出侍宸游,垂二十余年,国变后不闻消息矣。有《供奉画稿》,武进屠寄为之叙。
《》,唐五代笔记小说集,尔雨堂丛书本。宋代孙光宪撰,原帙三十卷,今本仅存二十卷。《北梦琐言》记载唐武宗迄五代十国的史事,包含诸多文人士大夫言行与政治史实,为研究晚唐五代史提供了可贵材料。前16卷记唐,后4卷记五代,可补正史之不足。《》多摘录此书,引文达247条,《旧五代史》援引33条,彭元瑞《五代史注》援引137条。《》亦多次引用此书,如皮日休之事。1981年上海古籍出版社有校点本。
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《》,讲史话本,宋代无名氏作,元人或有增益。是成书于元代的笔记小说辑录,结合了多个类型的笔记小说并以说书的方式连贯而成。象是宋人口吻。据说源出宋本﹐但可能经过后人增订。如书中说宋朝卜都之地,“一汴﹑二杭﹑三闽﹑四广”,当是宋亡以后所加。宣和是宋徽宗的最后一个年号,该书大概由讲述历代帝王荒淫误国开始,一直写到宋高宗定都临安为止,加插了宋代奸臣把持朝政致使生灵涂炭的故事,也为写梁山英雄聚义做了对照。
其他 7万字 1个月前
《》是我国南朝宋时期(420-581年)产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆(403-444年)组织一批文人编写的,梁代刘峻作注。全书原八卷,刘孝标注本分为十卷,今传本皆作三卷,分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门,全书共一千多则,记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事,主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。
其他 9万字 1个月前