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处,上刀山下油锅,我都万死不辞。”“好!一言为定。”两人把话就咬到一块儿了,说完话各晃身形、各找部位,俩人“刷啦”一退,离得有三丈多远。就见这个主儿,把两臂一晃“欻欻欻,嘿!”亮了个大鹏双展翅,左手高右手低、掌心朝前手背朝后,身子往下一塌,这姿势相当优美。这玩艺儿可不是为看,亮个门户,进可以攻,退可以守。再看徐良,两臂一摇、身形一晃“欻”也亮了个招数,亮得这个门户叫童子拜佛。俩人这一亮相不要紧,老少英雄在旁边看着,无不挑大拇指称赞,行家伸伸手,便知有没有,俩人一定式,就看出有功夫来了。但是谁也没贸然伸手,四只眼睛盯到一块儿愣了半天,那个人有点沉不住气了,说:“嗳,徐良,咱俩别相面啦,你怎么不动手?”“俺山西人有个毛病,跟别人打仗,向来不先动手,老爷子你先请吧。”“怎么?让我先打你,你真有容人之量,佩服!老朽可得罪了。”就见他身子一晃,就像狸猫似的那么快,落到徐良面前,左手一晃老西儿的面门,正手就是一掌,这一招叫单撞掌,奔徐良的华盖穴,掌上挂着风“呜”一下就到了。徐良早有注意,一看掌来了,早不躲晚不躲,眼看他手指头似沾非沾上衣服的时候,老西儿冷不丁斜身一跨步,“呼”一声他这一掌走空了。徐良把左手抬起来,立着往下一劈,这叫立劈华山也叫劈掌,奔这个老头儿手腕子劈来,真要“喀嚓”一下子砍上,手腕非折了,这一招非常迅速“刷”就到了。那个老头儿赶紧抽招往后退,一转身使了个凤凰单展翅,奔徐良脖梗子就是一掌。老西儿使了个缩颈藏头式,往下一低头,掌走空了。徐良抬左腿,奔老头儿的小腹踢来,老头儿转身又躲开了,两个人是插招换式战在一起,这一打是针锋相对。再看徐良,两臂齐摇把压箱底的功夫都拿出来了,使的是八卦连环掌,一招变八招,八八六十四路,频频发动进攻。那个人一瞅,不敢大意,也把压箱底的招拿出来了,使得是五祖点穴拳,全都是近手的家伙,一来一往,打了个难解难分,把周围的人都给吸引住了。九和宫的一百多老道,这阵不干别的了,全由月亮门洞挤进来,靠着墙站了两溜,瞪着眼儿在这块儿看着,一个个心里都犯嘀咕。“这就是白眉徐良啊。”“可不是他!”“这小子真厉害呀,咱三爷能顶得住吗?”“现在看不出来,不过没关系,三爷那功夫多高,能赢不了白眼眉吗!”大伙说什么的都有。他们水平毕竟差点,再看蒋平狗油胡都耷拉了,舌头吐出来多长,他替徐良害怕,心说:老天保佑小良子,你可要顶住,你是我们公馆的大梁,要是趴下公馆就塌架子了,以后平阎王寨、肃清匪患全指着你呢。但是蒋平又一回忆,徐良这孩子,从来没打过败仗,想到这儿又放下心了。这俩人打到八十个回合,没分出输赢来,徐良一瞅,赢不了人家,难怪老头说大话,掌法果然神奇,那五祖点穴拳都使绝了,自己一个不留神,就得趴下。他又一想,得了,把自己研究的那个最好的招儿拿出来吧,打定主意之后,他打算大胆一试。正这个时候,那个主儿上头一晃底下一脚,要蹬徐良的迎面骨,徐良一看机会来了,脚尖点地向空中一蹿,蹦起来有一丈五六尺高,那人“啪”地一脚蹬空。这一脚没蹬上,他抬头看徐良是不是换招打他,就这么一仰脸的功夫,徐良的身子从空中落下来,这一招是来势迅猛,大罗神仙也难以躲过。
要说徐良是真聪明,他利用形意、八卦、太极、峨眉、武当、少林等几家武术的精华,研究了这么一套拳术叫八步赶蟾,可以说施展出来百灵百验,因为别人不懂这套武术,这是蝎子的尾巴——独(毒)一份儿,徐良独家生产的东西。再说徐良使得是头一招,叫铁拐李倒下天梯,右腿伸直奔着这个高人的头顶就踩下来,迅雷不及掩耳“刷”就到了。那个人大吃一惊,这是什么招没见过,急忙往右边一上步,脑袋一侧歪,把这一脚躲开。但是徐良这
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《》全书共有一百二十回,可分三部分。前二十回以“狸猫换太子”故事为引子,叙述包拯成长、入仕,断案折狱,平反宫冤,迎归“国母”,最后以惩治李保作结。第二十八回至第六十八回,以南侠、“御猫”展昭同“五义”之一的锦毛鼠白玉堂之间“猫鼠”争雄为线索,写“五义”归附包拯,以及包拯同众侠客义士保护范仲禹
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《》作者(清)石玉昆,是古典长篇侠义公案小说经典之作;是中国第一部具有真正意义的武侠小说,堪称中国武侠小说的开山鼻祖;是侠义派小说的代表之作。由于版本众多,流传极广,脍炙人口的故事对中国近代评书曲艺、武侠小说乃至文学艺术影响深远。一般“三侠”是指北侠欧阳春、南侠展昭、丁氏双侠丁兆兰、丁兆蕙(二人为一侠);“五义”是指钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆,翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂,这五鼠弟兄。
其他 52万字 1个月前
《》以记述所经山川道里及沿途所见风俗人情为主,兼及丘处机生平,是研究13世纪漠北、西域史地及全真道历史的重要资料。该书过去知道的人很少,乾隆年间钱大昕从《道藏》中抄出,加以表彰,得到学术界重视。现在流行较广的是王国维1926年校注本。
其他 4万字 1个月前
《》,亦作《幽明录》、《幽冥记》,南朝宋宗室刘义庆集门客所撰志怪小说集,30卷,原书已散佚。鲁迅《古小说钩沉》中辑得二百六十五则。《周易·系辞》“是故知幽明之故。”注称“幽明,有形无形之象 。”书中所记鬼神灵怪之事,变幻无常,合于此意,故取此名。书中有不少故事与《列异传》、《》、《》相同。
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《》及《续眉庐丛话》,清末民初况周颐(1859~1926)撰。况氏为晚清词学大家,兼治野史掌故,该书即其野史掌故方面的名作。全书内容广泛,以清代宫廷轶闻、朝野逸话、典章制度为主,稍及前代历史。原连载于《东方杂志》,后有单行本行世。
其他 11万字 1个月前