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外逃。江洪烈、李道安等人见昆仑僧、计成达都逃走了,哪个还敢在这儿恋战哪,一个个瞅机会往外就跑,随他们来的那些爪牙也都逃之夭夭。时候不大,喧闹的场面冷了下来。徐良等人互相看了看,除了进七星楼那六位和南北二圣、康家五虎外,余者一个没伤,这真是不幸中的大幸啊,众人心中多少有点宽慰。静下来一想:夏遂良他们明显占着上风,为什么突然撤退呢?谁也不知道是什么原因。大家正在休息,忽然有人喊道:“火!快看哪,那边起火了!”众人不约而同朝远处观看,只见三里外有一派火光,隐隐约约还听到有喊杀之声。房书安一蹦三尺高,喊道:“诸位看着没,着火那方向就是三仙观哪,有人帮我们抄了夏遂良的老巢,他们才匆匆退去。”“不错,那儿是三仙观,这回够夏遂良瞧的了。”
房书安想了想道:“诸位,咱们都到这儿来了,谁会去三仙观放火,给咱解围呢?会不会是艾虎和韩天锦他们,若真是那几个人,夏遂良、肖道成一回去,可够他们受哇,咱们是不是去接应接应那几位?”徐良一想:是呀,不能让他们再出事啊,于是派人送走伤者和死者,其余的不顾疲劳,全都赶奔三仙观。按下他们暂且不表。
且说金灯剑客夏遂良和三仙观大观主肖道成,闻听被人抄了老家,吓得心惊胆战,偷偷离开七星楼,赶回了三仙观。夏遂良本以为只要他回来,没有战不下的对手,谁知刚到山门这儿,迎面碰上了两个胖大的和尚,夏遂良一见感到头疼,知道来了难缠的对手。这两个和尚,俱都是身高体胖,上首这位身披淡黄色僧衣,手掂一根十八节钢鞭;下首这位,披着大红袈裟,肩扛一条方便连环铲。在他们身后,站着二十几个和尚,俱都是手掂兵刃,二目放光。夏遂良一看,全认识,上首这位正是海外金礁岛大佛寺的万年古佛,下首这位乃是嵩山少林寺的老方丈,八大名僧头一位,扭转乾坤目览十方欧阳中惠!
夏遂良一想:一个小剑魔就够我应付的了,又来个万年古佛,他要同峨眉四剑结合起来,哪有我的好哇!还有,欧阳中惠来了,说明少林八大名僧全到了!他们要知道少林三僧被困七星楼,能不和我玩儿命吗?夏遂良就觉得脑袋里“嗡嗡”直响。人家既然找上门了,再怕、再恨也不行啊,硬着头皮应付吧。直到这会儿,夏遂良才有点胆怯了。他把三尖匕首钺在手中一掂,喊道:“对面可是万年古佛和欧阳罗汉吗?”两个大和尚一看是夏遂良,也以礼相还,双手合十,口诵佛号:“不错,正是贫僧。对面是金灯剑客吗?”“然也。两位老罗汉,你们办事有点偷偷摸摸,不那么正派吧!要想找我比高低论输赢,夏某奉陪;可是,凭你们的身份,不该学那些小贼的作为,偷着放火呀,真叫夏某可发一笑。”万年古佛道:“夏遂良,你知道这火是我们放的吗?根据何在?找不出证据,我可不能容你!”“你们占了三仙观,硬说火不是你们放的,照你这么说是我们自己放的不成?”“你们放没放,我不知道。大丈夫敢做敢当,真是我们放的,这点小事还不敢承当吗?”
这火是谁放的呢?暂时还是个谜。万年古佛和欧阳罗汉怎么到了这儿?咱需要插叙几句。
原来万年古佛自从徒弟王猿离开金礁岛,帮徐良去打三仙观之后,老罗汉就有点放心不下,他知道王猿性情暴烈,容易冲动,武艺上又战不过夏遂良,害怕徒弟吃亏,便离开大佛寺,赶来三仙岛。刚到集贤村,正巧碰上欧阳中惠带着四大名僧和二十几位高手来投店房。两个老罗汉非常高兴,携手揽腕,进了招商店。留守在招商店的艾虎等人听说来了两位高僧,不敢怠慢,接出了大门,到这儿一看,可把艾虎等人乐坏了,趴地下就磕响头。几位老罗汉进到客店,净过面,摆上了素斋。万年古佛他们一边吃饭一边就问艾虎:“你们请的人呢?难道说都还没来吗?”“来了好几十位高人呢,有海外老剑
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《》全书共有一百二十回,可分三部分。前二十回以“狸猫换太子”故事为引子,叙述包拯成长、入仕,断案折狱,平反宫冤,迎归“国母”,最后以惩治李保作结。第二十八回至第六十八回,以南侠、“御猫”展昭同“五义”之一的锦毛鼠白玉堂之间“猫鼠”争雄为线索,写“五义”归附包拯,以及包拯同众侠客义士保护范仲禹
其他 54万字 1个月前
《》作者(清)石玉昆,是古典长篇侠义公案小说经典之作;是中国第一部具有真正意义的武侠小说,堪称中国武侠小说的开山鼻祖;是侠义派小说的代表之作。由于版本众多,流传极广,脍炙人口的故事对中国近代评书曲艺、武侠小说乃至文学艺术影响深远。一般“三侠”是指北侠欧阳春、南侠展昭、丁氏双侠丁兆兰、丁兆蕙(二人为一侠);“五义”是指钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆,翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂,这五鼠弟兄。
其他 52万字 1个月前
《》以记述所经山川道里及沿途所见风俗人情为主,兼及丘处机生平,是研究13世纪漠北、西域史地及全真道历史的重要资料。该书过去知道的人很少,乾隆年间钱大昕从《道藏》中抄出,加以表彰,得到学术界重视。现在流行较广的是王国维1926年校注本。
其他 4万字 1个月前
《》,亦作《幽明录》、《幽冥记》,南朝宋宗室刘义庆集门客所撰志怪小说集,30卷,原书已散佚。鲁迅《古小说钩沉》中辑得二百六十五则。《周易·系辞》“是故知幽明之故。”注称“幽明,有形无形之象 。”书中所记鬼神灵怪之事,变幻无常,合于此意,故取此名。书中有不少故事与《列异传》、《》、《》相同。
其他 2万字 1个月前
《》及《续眉庐丛话》,清末民初况周颐(1859~1926)撰。况氏为晚清词学大家,兼治野史掌故,该书即其野史掌故方面的名作。全书内容广泛,以清代宫廷轶闻、朝野逸话、典章制度为主,稍及前代历史。原连载于《东方杂志》,后有单行本行世。
其他 11万字 1个月前