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将后面女眷叫出来,又五六个。刘荣问道:“你们大家可是三媒六证,花红彩轿娶的吗?”那些妇女一听,又看到刘荣慈眉善目,知是好人,这才一齐跪下说道:“这位老爷子。你是不知。我们全是附近住户。”这个说:“我在门前买绒线,被他们抢了来。”那个说:“好,你们先见一股子清香,及至醒来,便是此地。”刘荣说:“好,你们先各自回屋,收拾金银细软之物。待我禀报县衙,将你们各送回家,好团圆。”那些妇女走去。刘荣道:“你们仆人,一共有多少。他手底下财产,在甚么地方放着,快将银钱搭到此处。”刘荣一看他们,俱都是害怕耽惊的样子。遂说道:“你家庄主,他们所作所为,全是非法。可是你们可能够打质对吗?”大家说:“这一位老达官。此地有为首的,那县署,他们不敢往这里来。”刘荣说:“他们不敢来,如今已被我们扫灭,他还不敢来吗?你们那一个认识县署?”有一个说:“我认识。”刘荣说:“那么你快把文房四宝拿来。”那人转身走去,少时回来,交与刘荣。刘荣当时写好了一封书信。交与了那人,那人持信而去。到了县署将信送上,官兵问道:“你从那里来?”家人说:“我从独虎庄来。”差人上下一看他,说:“你在此等候吧。”他拿书信,到了里面,见知县,回说:“外面有独虎庄送信之人。”县太爷接过信来,拆开一看。县太爷接过信来一看,不由大吃一惊。欲知信上写些甚么,且看下回分解。
《》是古典名著《》的续书之一,又名 《忠烈续小五义传》、《三续忠烈侠义传》。最早可见光绪十七(1891)辛卯年北京文光楼刊本。一百廿四回。 不题署名。其首创者为清代石玉昆的弟子们众手始成。最早可见光绪十七年(1891)北京文光楼刻本,不题撰人。
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《》是《》的续书。是根据清朝末年民间艺人石玉昆的说书日本润色而成。叙述为剪除叛逆的襄阳王赵玉,锦毛鼠白玉堂独闯铜网阵遇害。此后,其余义士亦渐衰老。他们的后辈徐良、白芸生、卢珍、韩天锦为共破铜网阵,在赴襄阳的途中凑集于客栈,与小侠艾虎,共结为“小五义”,并沿途诛锄豪强,齐集武昌,在蒋平、魏真等率领下,攻进铜网阵,在阵中遇以险情。故事曲折,情节纷繁。
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宋朝仁宗皇帝执政期间,以徐良、蒋平、白芸瑞为首的三侠、七杰、等众开封府校尉,在八王赵德芳、包拯、颜查散等清官的支持下,为保国泰民安而不顾个人安危,抗强暴、战邪恶、捣匪巢、灭贼寇,在众多武林豪杰的大力协助下,先后与勾结外匪、图谋反叛的阎王寨众贼、三教堂恶徒、三仙岛凶僧魔头展开了生死搏斗,其间还不
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《》全书共有一百二十回,可分三部分。前二十回以“狸猫换太子”故事为引子,叙述包拯成长、入仕,断案折狱,平反宫冤,迎归“国母”,最后以惩治李保作结。第二十八回至第六十八回,以南侠、“御猫”展昭同“五义”之一的锦毛鼠白玉堂之间“猫鼠”争雄为线索,写“五义”归附包拯,以及包拯同众侠客义士保护范仲禹
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《》作者(清)石玉昆,是古典长篇侠义公案小说经典之作;是中国第一部具有真正意义的武侠小说,堪称中国武侠小说的开山鼻祖;是侠义派小说的代表之作。由于版本众多,流传极广,脍炙人口的故事对中国近代评书曲艺、武侠小说乃至文学艺术影响深远。一般“三侠”是指北侠欧阳春、南侠展昭、丁氏双侠丁兆兰、丁兆蕙(二人为一侠);“五义”是指钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆,翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂,这五鼠弟兄。
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《》以记述所经山川道里及沿途所见风俗人情为主,兼及丘处机生平,是研究13世纪漠北、西域史地及全真道历史的重要资料。该书过去知道的人很少,乾隆年间钱大昕从《道藏》中抄出,加以表彰,得到学术界重视。现在流行较广的是王国维1926年校注本。
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