第170章（1 / 2）

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他抬头看了看仙画，对逍遥自在，对皇室不搭不理的皇甫谧、孙思邈等人羡慕不已。还是前辈们有远见。

而收到的消息的燕王朱棣和秦王朱横等都纷纷的赶到了宫中。这要是太子刚死，父皇又挂了，这场面可就刺激大发了。

一时之间，金陵城中风雨飘摇。

好在，太医在给朱元璋把脉之后，松了一口气，宣布： “陛下不过是气急攻心，一时闭过了气，稍后自然会醒来。

一众人等这才放下了心真放心还是假放心那就不得而知了。此乃后话。

【除了呼吁要呵护妇女儿童之外，孙思邈还是一个动物权利保护者。】【他从来不用动物入药。】②苍老的声音传来：

自古名贤治病，多用生命以济危急，虽曰贱畜贵人，至于爱命人畜一也。损彼益己，物情同患，况于人呼!”③

【中医现在被人诟病和攻击的一条就是涉及到很多珍稀动物作为药材，在古代的时候这不是个什么事儿，但是文明是在不断的向前发展的，在现在就的确是被大家的价值观所不能接受。】

· …

明朝的李时珍咯噔了一声。

他写的《本草纲目》里关于动物入药的条目可是多得很。看起来，后世似乎也遵循着和孙思邈相仿的意见。那自己写下的这些条目到底还要不要保留...李时珍陷入到了纠结之中。

【不讨论这些是与非，只是想说由这件事可以看出来，在孙思邈的眼中，所有的生命不论性别，不论种族都是一样

的。他的确是身体力行，言行一致的践行了他“大医精诚”里提出来的“医德”之论。】

【就像他为何要将自己的医书命名为《千金要方》,不是因为他觉得里面的药方价值千金，而是因为他觉得人命贵重，重若千金!】

老年孙思邈提起笔，在自己的医稿上郑重的写下《千金要方》几个字。并且留下一行小字：“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。”④

孙思邈在看着天幕上的自己写下那行字的时候，自己也情不自禁的跟着念了出来。转身对弟子道： “这句话，你要谨记。”弟子肃然： 谨遵师嘱。

而在不同的朝代，不同的医者或是在心中默念，或是跟着诵读，不同的口音，不同的声量，却仿佛汇成了洪流。

就连不少的读书人，文士和良臣，也似乎从“人命千金重”的形容里感受到了那一份沉甸甸。

【当然了，除了医德之外，孙思邈的医术和成就同样是他被后世称为“药王”的原因。】

【《千金方》里，他留下了治大脖子病的方法。】

【大脖子病在咱们建国初期的时候还很是常见的，本质是因为缺碘，后来咱们推广碘盐之后这病就很少见了。可孙思邈在唐朝的时候就知道用海藻这类含碘丰富的食物来给缺碘患上大脖子病的山区百姓治疗。】

【他还会用动物的肝脏来治疗夜盲症，用谷糠、麦麸皮来治疗脚气。这些治疗方法都是他的首创。】

长安城豪华的宅邸内。

身着富贵绫罗的中年病患看着仆人端过来的一碗糙米粥，有些惊讶，向在旁边等候的孙思邈确认： 孙道长，果真只要喝点糙米粥就可以治好我的病?

还需要用谷糠和麦麸皮，还有褚树皮煎水来喝。孙思邈补充道。

见他不信，老想着要让自己给他开一点人参呐之类的贵重药材，孙思邈便细细解释： “你府中和你有同样病症的是你的书童，我问过厨房，厨子说你喜□粮，谷和麦都要用石磨碾过好几遍才入口。你的书童和你的饮食类似。我还去长安城中和你有同样病症的府邸里问过，他们也有一样的习惯。

中年病患大惊失色：这病还是□□粮白面给

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