第68章（2 / 3）

《表妹万福 番外完结》转载请注明来源：吉内斯小说(www.genessiscs.com)

裴右安静心敛气，将那段卡了银镯的藕臂从脑海里驱赶出去，继续低头，做着自己的事。

片刻后，他感到她又看向了自己，忍不住再次停笔，抬头，以指轻轻叩了叩桌面，以示提醒。

嘉芙脸一红，小声道：“我有些看不懂……”

裴右安觉得自己有点后悔，不该将她带来书房的。暗叹口气，索性放下笔，微笑道：“哪里不懂，我说给你听。”

嘉芙立刻点头，捧着书到了他近旁，将椅子挪来，和他挨肩而坐，翻开书，一根嫩白手指戳着书页，道：“这里看不懂。”

她方坐下挨到自己身旁，裴右安便闻到了来自于她的发肤之香，幽幽沁脾，顿时想起昨夜锦帐之中，自己抱她纵情若狂的一幕。

昨夜第一次时，他的初衷和洞房夜那次一样，全是为了让她快活而已，偏竟把持不住，她未得快活，倒是自己，一败竟又再败，得她柔声媚语安慰之时，裴右安折锐摧矜，内心之丧，简直无法描述。熄灯后她紧紧依他酣然入眠，黑暗里他搂着怀中绵弹香软，渐渐觉到可再一战，终是不甘，忍不住还是将洞房夜曾冒出过的那个邪念付诸行动，再不顾岸然道貌，终于下手，将她狠摧的彻底臣服身下，最后那一刻，其酣畅，其快意，连攻城拔地，也未必能叫他如此热血沸腾，几爆裂体肤，虽隔了一个昼夜，此刻想起来，依旧汗毛直竖……

裴右安一阵腹下发热，忽听她声音在耳畔响起，顺她指尖看去，见是论衡第十三篇本性篇，立刻凛神，道：“礼为之防，乐为之节，此说法，最早可见《礼乐之白虎通德论篇》，是说情性是治人的根本，礼乐制度便是由此制定出来的，目的是用礼来作防范，用乐来作节制。”

嘉芙哦了一声，仰脸看他：“那这个全篇，是在讲什么？”

裴右安道：“通篇是在表述人之本性恶善，故篇名《本性》，无论孟子之性善论，荀子之性恶论，告子之人性无善恶论，抑或扬雄之人性善恶兼有论，都只是片面之词。人禀天地之性，怀五常之气，故人性往往善恶交加，孔子曾说，惟上智与下愚不移，至善至恶之人，不能改变，我深以为然，但平常之人，人性往往随习气而变，所谓习善为善，习恶为恶……”

他的声音低醇悦耳，不疾不徐，如山涧清泉，在她耳畔淙淙流石。嘉芙渐渐再次托腮，用崇拜的目光望着他，见他讲完，低头瞥了自己一眼，才回过神，忙跟着低头，翻了一页：“那这篇呢？我前两日就读了，囫囵吞枣，更是不解……”

裴右安方才解说之时，早留意到她微微歪头，托腮凝神望着自己，双眸一眨不眨，神情认真，亦纯真至极，偏自己竟被她看的心旌动摇，嘴里说着礼乐，心里却欲念丛生，身上明明着了凉爽夏衣，却觉阵阵燥热，后背已是隐然沁汗，一阵罪恶之感，听她终于翻篇，松了口气，再次看去。

“此为物势篇。”

他吐出一口气，用尽量平稳的声音说道。

“开篇说，‘儒者论曰：天地故生人。此言妄也。’意思是说，从汉代开始，儒家认为，天地有意识地创造了人，此话荒诞。书中加以驳斥，说因天地气相结合，人才偶然自己产生，就如同男子和女子的气相合，孩子自己便会出生一样……”

他顿了一顿，咳了下，视线盯着书页，勉强继续解释：“篇中以人为例，说男女气相结合，也并不是当时想生孩子，而是情欲使然，交合所诞。男女尚且不是有意识地生下孩子，由此可知，天地也不会有意识地创造人。由此推类，万物生于天地之间，如同男女交合诞婴，都是同样情况……”

他猝然合上了书，抛在一旁，道：“论衡偏涩，不合你看。我有空替你另寻本书吧。”

嘉芙忍不住偷偷瞟了一眼他下腹位置，虽被案牍遮挡，但隐

本章未完，请点击下一页继续阅读！