第117章（1 / 2）

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他将那东西称作自个少得可怜的仁义与人性。

可是没办法啊，心痛也得做，一辈子忍受这死亡循环那才是真爽呢。

他也是为了文侪好。

他心里想着那句话时，不知是在仿真给文侪解释时的情境，还是单纯要告诉自己。

戚檐伸手向文侪讨了张纸和笔，便起身走到一块离文侪有点距离的地儿独自思索。

文侪服从于戚檐day1所述的规则，纵然觉着古怪，也还是由他去了。

他想了好一会儿，才张口问文侪：“你第一回委托时，不是死过好些回吗，对你来说那种死法最难忍？”

文侪云里雾里，还是答了：“死都难忍，但瞬间死亡比慢慢等死要好得多。”

“哦，这样……”戚檐点着脑袋下笔。

【文侪死的方式（已知）：①与另一个自我相遇（X，会导致该局记忆大半丧失）。②知晓世界的秘密（即刻死亡，痛苦程度较低）。③被怪物撕咬致死（痛苦持续时间较长）。】

戚檐写着写着忽然捂着脸笑起来。

他究竟在做什么呢，分明是为了对比死法之间的耗时情况以及可调控的灵活度才写的，怎么就分析起死亡的痛苦程度来？

是为了减轻负罪感么？

不行，这样不对。

好容易抓到个重生机会，怎么能叫自己不像自己了呢？

“文侪怎样死都没事，只要能达到目的便成。”戚檐低声自言自语，后来，掌心一摊开便是数不清的指甲印。

他在上一局时便发现，这世界能有两个文侪，却只有一批怪物，简而言之，谁同他在一块，谁就会遇到怪物。

已知day1他身边的是【阿文】，day2由【阿文】住处转移到【阿侪】住处。所以，在他没有遇见【阿文】前，【阿文】皆处于较为安全的状态，直到他到达，那人才会……那怎么才能让【阿文】安分待在屋子里头别出去呢？

戚檐盘腿思索着，好像左思右想只有一个选项，那便是不要进入【阿文】所处的客栈，拉着【阿侪】在林间消耗捉迷藏的游戏时间，等到【阿侪】死去，便独自躲藏直到第六日0：00。

可是【阿文】不在眼前，他如何能确认那人是否存活呢？又如何能保证他不会出来查找自己呢？

“诶！文哥，再抛张纸来。”

文侪见他态度诚恳，把纸折了四回，使劲抛过去。

那戚檐合掌接了，随即写了份计画书，只是这计画书不是给他和文侪看的，给的是day6的自己，回到第四日的自己。

他不要那日的自己来找他，他要自己把阿文给看住。

由于day6的自己在倒着走，那么在他遇见阿文前，是否先看到了阿文的死状呢？

如果他当时看到阿文还活着，不接近就是了。

如果看到了，那自己回到过去，救下阿文，岂非会改变阿文死去的未来么？那他之前又如何能看到阿文死去的未来，并作出行动呢？

戚檐知道，这是先知悖论，可是这阴梦容许时空悖论的存在，支撑它的仅仅是因果论有因必有果。

他在上一局便摸清了这个规则。

所以上一局时，他没问day6的自己，为何已做完了自个儿的事，还要跑到矿洞里给day4的自己送消息，他知道那人不过是在完成一个因果轮回。

所以这局，他哪怕在day5见到了阿文，他也依旧会选择在day6回到第四日时，在屋中查找并暗中保护阿文。

因为阿文活到第五日的“果”已然种下，他要维护好让“果”出现的“因”。

真奇怪，分明day6的是未来的自己，那他有什么必要写计画呢？在脑子里

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