第3章（2 / 2）

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己去做呢？

第二种，则是圣旨的常规出产渠道。

内隶院是一处独立的小院，其架构，从严格意义上来说，并不算正式的部门，而内隶院的责任，也只有替皇帝撰写圣旨这一件事。

但是，在如此狭小的内隶院轮值的，可几乎个个都是跺跺脚，挤挤眼，就能引起整个盛朝文坛动荡的大人物。

原因无他，派遣到内隶院的人，都是从昭文馆按资排辈选出来的。

那昭文馆又是什么地方？

昭文馆，是每三年从全盛朝数万乃至数十万读书人之中，选拔出来的精英，也就是俗称状元、榜眼、探花以及除此三人外的前二十七名进士，共三十人，在外派或者留任之前所必待的地方。

当然，还有余下二百七十名同进士，他们的安排就要简单些，直接一纸公文下派到各地，到底是青山绿水，还是穷山恶水，那就看你命好不好了。

这三十名进士将在这里接触整个盛朝文官体制的核心，每个部门官位从上到下的划分，学习成为一个‘官’后，该如何处理日常政务，包括各种文书的规格体制，甚至是平时该如何为人处世，以及了解一些该注意的忌讳和绝对不能去触碰的事物。

其中，按照工作的不同，又细分为集贤殿、观文殿、崇政殿，朝中泰半的文官，以及大部分地方高官，都是从昭文馆出去的，他们遍布整个盛朝，为运转这座古老而巨大的机器不断努力。

所以，昭文馆的地位，在整个盛朝的文人士子心目中都是无可取代的，可以说是整个文官集团的中心也不为过。

而内隶院由昭文馆遣出的高级知识分子所组成，他们所撰写的圣旨，基本都是属于就算供起来，也绝对不会让后人觉得看了很丢脸的高格调。

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但是，除了上述两种情况之外，还有一种十分特殊的状况。

如皇帝没有选择自己亲笔题写，也没有让大太监带着自己的口谕前去，而是将加盖着自己小印的书信送至内隶院，那么，在这种情况下所撰写的圣旨，几乎都具有十分特殊的意义，甚至可以说，这样的圣旨，不出则已，一出必定要引起整个朝野的注目。

因此，不仅是送来的原件，在观看过后需要用朱盒加封，再以黄盖覆其上，贴上极薄的封贴，置于高阁封存，连发出去的圣旨，泰半最后也是要回收到皇家手中的。

而摆在四位大人面前的薄纸，显然就是属于这种特殊情况。

草草一眼，高老大人便已将书信内容看完了大半，他立刻明白了先帝的用心，也明白他们三家大势已去，如何不能流泪？

然后，高老大人双手捧着薄纸，领着另外三名同样年纪超过四十的大人跪在了地上，朝着屋外蓝到近乎泛白的天空弯下脊背，将面孔埋进尘埃中。

“老臣，遵旨。”

于是，大半日后，凝聚了四位历届天下读书人之中最佼佼者的文采所写就，体制齐全、辞藻华美，若没有一点基础的文化素养，根本别想看懂上面到底写了什么东西的五份圣旨，由五位大太监分别携了，往不同的地方而去。

第一份圣旨，送往娴妃宫中，内容是立娴妃为皇后，择吉时举行立后大典。

第二份圣旨，送往薄雾院，也就是五皇子的生母李贵人身前所居的院落，内容是将五皇子过继在皇后名下，并立为太子。李贵人逝世后，出生仅三天的五皇子因为没有得到先帝命令由哪位后妃抚养的旨意，便暂时由乳母在薄雾院内喂养，至今还未满月。