第6章（1 / 2）

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第四天灾出生点

第四章

坐在一群睡出各种姿态的网吧大神中毫无违和感的杨秋，顺利地开机上网。

输入关键词，搜索出一堆穿越前就听同学讨论过的“异界游戏化”网文，杨秋神色郑重地一篇篇打开，学习经验……

没错儿，虽然地球确实是他的大后方，但想像魔法位面那样在地球这边以同化或宗教洗脑的方式获得可用于锚定自身的信徒，几乎不可能。

当然，并不是只有信徒才能作为锚点，只要是互相之间足够信任，能够对彼此开放一部分精神“后门”的、有较为强大的灵魂精神的智慧生物，都是可以互相锚定的。

比如入门第一条训诫就是“不可向神祈祷”的魔法师，有不少人就是师徒、夫妻、同志间互相锚定，增加彼此对精神污染的抗性。

从这个出发点去考虑，杨秋其实可以考虑出道当个魔术师什么的……

尽力提高自身社会地位和知名度，获得对自己有一定程度信任的死忠粉丝，这些死忠粉丝就可以成为他的锚点。

当他遭遇古神的精神污染洪流冲击时，作为锚点的死忠粉丝们，可以提升他的精神抗性、让他的理智能够坚持更长的时间，不至于被古神瞪一眼就失控。

但这只是推演起来美满，真要这么干的话，就很骨感……一是，他拿不出经得起推敲的身份；二是，建立在“对陌生人某项才能上的喜爱”的所谓死忠粉，其实是不靠谱的。

正如被锚定的他可以反噬那条古神触角一样，锚点是可以自主解除、摆脱、甚至是反噬的。

为毛不管正神邪神还是古神都热衷于同化和洗脑信徒？

为毛施法者们明明可以互相锚定，但还是孜孜不倦地“修己身”？

就是因为不被同化和洗脑的信徒不稳定性太高……就更别提只是建立在信任、乃至是更廉价的“喜爱、喜欢”之上的关系了。

在这种种艰难前提下，杨秋可参考的、最具可行性的办法，是穿越前同学间挺流行的“游戏异界”类型网文

以魔法伎俩中的“精神烙印”，结合吸纳自那条古神触角的空间系规则之力，将地球人的灵魂“借”到魔法位面。

当地球人的灵魂被投射到在魔法位面并保持活跃时，精神后门对作为“时空中介”的杨秋来说是全面开放不设防的，是最靠谱的锚点。

能以“玩游戏”的幌子让越多的地球人灵魂保持在魔法位面的“高在线率”，那么他就越稳妥……

在网吧里蹲了一早上，参考了大量网文写手的操作，杨秋谢过提供机位的老哥，离开网吧。

然后吧……他到文具店买了个点零碎工具，跑回红杉小区附近的商业区步行街，站在路边表演起街头魔术……

他这副形象本来就很有流浪艺术家气质，魔法师表演街头魔术的难度更是不要太低，很快，便有大量年轻人汇聚在他身边。

借着频繁与年轻人轻度肢体碰触的机会，杨秋非常轻松便收集到当代普通地球人的灵魂强度样本数据……

魔法伎俩“精神烙印”，可以为智慧生魂的灵魂开辟出有别于物质世界规则的意识通道，原理与电磁波传递有些类似，但运行规则要简单得多。

而在将灵魂精神通过意识通道传递到另一处的过程中，会存在耗损率……也就是说，在这个过程中，生物的精神力是处于持续消耗状态的。

对于施法者而言，这种消耗可以忽略不计，施法者自然恢复的精神力便足够支付消耗，还有富余。

但普通人肯定不能跟施法者那强悍得足以反哺肉~身的精神力作比较……

杨秋要想“可持续发展”，就必须将“精神烙印”的强度削弱，至少要将投射过程中产生

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