第197章（1 / 2）

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“他那污浊、淫荡又下贱的肉根深深地埋进她体内，搅出淅淅沥沥的汁液……仅仅是私处相连，他却好似也被那无垢的纯白净化。”

住持吃下了禁忌的“禁果”，从而忤逆了神明。

德子是混乱中“献祭的羔羊”，为他带来了“神祇的护佑”；却也是“诱惑亚当夏娃的蛇”，引领他走向了“失去秩序的世界”。

自此，他不再是山丘的罪人，也不是宠儿，只是徘徊于荒野的“流放者”。

只不过，有德子陪伴，“少女成为了他永恒的真理。”

13.

伊甸园与诺亚方舟。

山丘=伊甸园。是天神创造的乐园，是孕育完美秩序的土地。

但是在本篇结尾，德子与住持所乘坐的“船只来到了四条河道交汇之处。”

【《圣经》记载伊甸园在东方，有四条河从伊甸流出滋润园子。这四条河分别是比逊河、基训河、底格里斯河和幼发拉底河。】

“雪樱吹落，犹如大雨。水波滚滚而来，船上的窗户也敞开了。

街道上的行人全部消弭不见，只有他与少女栖身于着摇晃的小舟，耳鬓厮磨。”

这里化用了对诺亚方舟的描述。

【创世纪：大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了。四十昼夜降大雨在地上。洪水淹没了最高的山，在陆地上的生物全部死亡，只有诺亚一家人与方舟中的生命得以存活。】

被伊甸园放逐的男人与少女，乘坐着他们的方舟，来到了只属于二人的净土。

14.

业火与圣火。

圣经里，神降火焚烧罪恶的所多玛城；以利亚在燔祭点燃圣火，以证耶和华是神。

他们来到真的是净土吗，还是又一片罪恶之地呢？

15.

重蹈覆辙的历史

“上帝为何将亚当夏娃赶离伊甸园，又为何放逐该隐？”

在签售会上，德子看到了被书迷所崇敬的静信，宛如被僧人膜拜又拘禁着的少主持。

静信真的逃离了他的命运吗？

犹太教、基督教和伊斯兰教，三个宗教是真正的兄弟手足，可他们却陷入了永无止境的自相残杀。

静信作为残存的真言宗一族，敌对的宗派是否会再次举起屠刀？

「花篝」：为了照亮夜樱而点燃的篝火。漫天华彩背后，某些东西仍在蛰伏在夜幕之中。

本篇的HE就在这里结束了

16.

柳絮与表叔。

在中国风俗里，柳树是阴气极重的植物，在日本，却认为柳树可以驱邪。

在本篇里，静信幼年喜爱的，毛绒绒的漫天飞扬的柳絮，终究化为了粘满血迹的噩梦。

“春行絮飘，雨湿花散。”

表叔吟诵着和歌，幽幽低吟：“只是这柳絮虽美，却易随风逝。”

少年含泪向表叔求情，然而一向亲近的男人只是眼神躲闪：“嫡庶有别，这是无可奈何之事。”

敏锐的宝子可能看出了，这位表叔可不是善茬啊（大乐

但是静信却说：“母亲去找表叔了。他从小就对我很好，是可靠之人。”

还是蒙在鼓里啊，可怜的少主持。

表叔会在静信的BE里再次出场，其实有点想搞兄弟盖饭的，表叔也是个疯批，但是人太多了还是算了……

17.

笨人在本篇里安插了很多恶趣味的东西，比如说什么塞水果play呀，什么手机发裸露照片play呀，还有那种固定衬衫的男士腿环（色色的）

学生调教教授多带感啊（大喜）

“他们在图书馆、餐厅、商场试

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