第161章（1 / 2）

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已经多多少少明白死亡代表着什么的皎皎说着，原本已经不哭的眼里又聚起了水汽，小嘴委屈地扁着，看起来可怜得不行：“皎皎不想要他们死。”

闻言赫斯涅门蹲下身揉了揉皎皎的头：“爸爸重新给你换一群玩伴好不好？”

皎皎仰头看着爸爸：“不换呀。”

赫斯涅门：“他们不好，换一群更好的陪皎皎玩。”

“他们好呀。”像是怕爸爸不信，皎皎跑回先前的地方，从背篓里将先前抱着的风铃拿出来给爸爸看：“洱文斯叔叔给皎皎的，好看。”

说着皎皎又低头从肚肚前的衣兜里拿出一个更小更精致华美的风铃出来递到爸爸手里：“这是爸爸的，皎皎一个，爸爸一个。”

或许是受阿雷拉和泽拉的影响，荒城的兽人们渐渐地在给小神灵礼物时，也会给神灵大人准备上一模一样的礼物。

赫斯涅门看着手里紫玉悬挂而成的风铃，拎着起来晃了晃，随着玉片的互相撞击，悦耳的声音叮叮当当地传出。

黑雾笼罩的天地间没有光芒，一切都像是那囚禁了祂万年的永夜之地，唯一不同的是地上躺满了许许多多的犹如即将枯死的枯木一样的兽人和各种族的人。

皎皎能听到的声音赫斯涅门也一样能听到，那些缓慢的稍显笨拙又真诚的祈愿小神灵好的心声，合着风铃声打破了这寂静的永夜之地。

赫斯涅门是个柔软却又偏执的神灵，很多相熟的世界意识都曾这样评价过赫斯涅门。

祂的柔软在于想要自己的造物是完美的，是幸福美好的，是正面的，是不存在一丝负面和阴暗的。

而祂的偏执也正是来自于此，容忍不了造物出现一丁点的负面和阴暗。

双生意识中，虽然表面上是赫斯德泽占据主导地位，但由于赫斯德泽过于简单且护短的性子，导致实际占据主导地位的是看上去更为温和却偏执到苛刻的赫斯涅门。

往往都是赫斯涅门觉得造物出现了瑕疵，指哪打哪的赫斯德泽就简单粗暴地将世界推毁重来。

这就导致了这个难得一见的诞生了双生意识的世界，从诞生的最初到现在，还停留在最初的状态，甚至开始出现了退化的迹象。

世界意识并不是完全不会消失，从诞生开始祂们就知道，自己的存亡与自身世界的生机息息相关。

自身世界发展得越好，生机越蓬勃，祂们存在的时间就越长，能力也越强。

相反，一次次地推毁重造，就相当于一次次消耗世界本身的能量，当消耗殆尽的那一刻，祂们将从宇宙的长河中消逝。

也曾有更为年长的世界意识劝过赫斯涅门，不要太过于执着造物的完美。所谓的完美的定义本就飘忽，所有的事物都具有多面性，而智慧本生就会催生出无数复杂性。

我们不能因为见识到了太多的光芒与美好，就容忍不了黑暗和负面。

除非你想创造一个不存在智慧的世界，让所有的一切都机械性地按照定死的规定来。不然所谓的完美是不可能存在的，这是无数世界意识在切身体会后得出的结论。

在面对造物，在面对某些事的时候，就算是作为世界意识和神灵，也会有一筹莫展的时候。

与其偏执到直至消亡的那刻，不如尝试着去接受自己无力创造出完美造物的事实。

既然改变不了既定的事实，就稍稍改变一下自己的想法，或许在某些时刻，那些所谓的、有瑕疵的、不完美的造物会给你一个想象不到的惊喜。

作为被劝者的赫斯涅门并不认同祂们的想法，不然祂也不会被其祂世界意识打上偏执这么一个标签。

祂仍旧执着地追求完美，仍旧认为完美的造物是存在的，认为所有的阴暗，负面，悲痛和苦难都不

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