第210章（4 / 5）

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从无中创造世界的方式。卡巴拉学者使用“生命之树”作为创世的示意图，从而将创世这个概念发展成为一个完全的现实模型。人们相信卡巴拉“生命之树”相当于创世纪中提及的“生命之树”。根据《旧约全书?创世记》第二章第8-9节的记载，“生命之树”位于伊甸园中央，上面说道：“耶和华?神在东方的伊甸，栽了一个园子，把他所造的人放在那里。耶和华神使各样的树从地上长起来，能悦人的眼目，也好作食物。园子中间又有生命树，和知善恶树。”卡巴拉的思想原理来自圣经“创世记”、“启示录”，还有三至六世纪出现的“创造之书”“sepheryetzirah”。卡巴拉思想的研究据说能够看到“宇宙神秘的因果关系”，十三世纪编集的“光辉之书”“sepherha-zohar”即在卡巴拉思想的原型中占有重要位置。

接下来说明“生命之木”。卡巴拉思想是以生长于天国的““生命之木””来象征宇宙全体，其意义非常难解，真要说的话，“生命之木”意味着广大的宇宙、身为小宇宙的人体，以及达到神之境界的精神遍历。这个“生命之木”是由十个圆“sephira”与22个径“pass”所组成。人类是处于个别的王国，经过22个径到十个圆，进行冥想的旅途，直到王冠为止。此外，据说每个圆都有守护、指导人们的大天使。

“生命之树”大概可以分为“三支柱”，“十个原质”，“四个世界”，“二十二路径”等基本结构。

分辨善恶树与生命树不是同一棵树[1]?，人类由完人境界向下堕落的途径过程称为分辨善恶树，世间万物以至宇宙间所有的定律本无善恶之分，直至人类堕落后有了“自我”这种概念才有所谓善与恶之分。当人类觉悟要回复完人境界，逆向提升的途径就是生命树。未食知善恶树的果实之前，亚当与夏娃食用生命树的果实所以长生不死，而食用知善恶树果实之后被上帝逐出伊甸园失去永生。

逆向提升人类灵性的生命树，在入口与出口各有魔鬼与天使看守，乃代表要进入生命树重返永生，先要战胜心魔的引诱，去到最后还要作出最后的突破，拥有胜过天神“天使”的力量才能成功。多人都知道基督教乃源自犹太教，但却少有人知道犹太教本身可分为两种宗派，大部分犹太人信奉的一般皆称为犹太教，教义对于耶和华上帝的看法，其神学概念与基督教、天主教及东正教都大同小异，都认为耶和华是一位人格化的上帝，然而，另有小部分犹太人信仰的却是一位非人格化的上帝，通常这种信仰被称为犹太秘教，情况就有点像佛教分为显密两宗一样。

犹太秘教的教义认为摩西所传的道理分为两部分，一部分是为了大多数资质平庸、自甘卑下的羔羊所传的道理，而另一部分的奥秘，只选择传授与少数智能较高、愿意以毕生的精力去追寻真理的山羊。这部分的奥秘，就是摩西揭示了神人本来同体的秘义，这种境界，被称为“原人亚当”(adamkadmon)，其实亦就是一种人类还未堕落之前的完全境界。

犹太秘教认为，要到达这种人神一体的原人阿当境界，必须通过代表生命树的卡巴拉(kabalah)的修练，这种修练方法近似道家的返本归真修炼法。卡巴拉的内容主要包括：创世的秘密、生命之谜、个人以至全宇宙人类的命运预知术、改变命运的秘法、收藏在圣经内的秘密、神与魔鬼的奥秘。这些奥秘除了收藏在天车之书、创造之书(seferyezirah)与光之书(seferha-bahir)三本希伯来文秘本之外，另有部分由先知所传下，但须先观察弟子的器根，然后挑选合适者，代代口耳相传，只淮许流传在以色列十二支族的后人之间(此亦即摩西宣称以色列人为上帝选民的真正原因)。卡巴拉的教义主要分为三部分，就是卡巴拉神学(theor

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