第214章（1 / 5）

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仗剑穹苍__134

仗剑穹苍 作者:三千离火

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的王身边，还有个故事讲述他娶了四大魔女之中的莉莉斯。塔木德神话中的阿斯莫德是亚当和四大魔女中的naamah的孩子。

而在所罗门遗训中的“阿斯蒙蒂斯”之中更是不同，在所罗门遗训的记载中，“阿斯蒙蒂斯”被所罗门王派去参与修建耶路撒冷圣殿。“阿斯蒙蒂斯”现身预言说所罗门王的领土将来会四分五裂。当所罗门王进一步审问他时，发现他正在被大天使拉菲尔追杀。“阿斯蒙蒂斯”憎恨水和飞鸟，因为这两样东西会让他想起上帝。

额根据女巫之锤中的记载，“阿斯蒙蒂斯”是****之王，当时的宗教审判官“sebastienmichaelis”，认为“阿斯蒙蒂斯”的对手是圣约翰。16世纪的恶魔研究者们把12个月份都分配给了一个恶魔，而“阿斯蒙蒂斯”在11月的时候，力量最为强大。也有人认为“阿斯蒙蒂斯”是水瓶座，但出生日期应该是在1月30日到2月8日之间。“阿斯蒙蒂斯”手下有72魔神，而他本人是地狱之王，地位仅仅位于魔皇路西法之下。他煽动人们赌博，监视着所有的赌场。天主教理论家把他比作魔鬼阿巴登，或者是复仇王子。

而教皇格里高利一世在天阶等级划分中把“阿斯蒙蒂斯”列为第三等级最低一级的天使。

接下来就是“贝鲁赛巴布”了，“贝鲁赛巴布”，也就是“beelzebul”――权势显赫的“苍蝇王”。而“贝鲁赛巴布”与神的争斗之中，伊斯兰第八代王子ahaziah因为疾病的困扰派使者去地中海沿岸的卡南人城市艾科隆，祈求“贝鲁赛巴布”神的祝福。关于这一段《旧约圣经》之中的《列王记》中这样记载：ahaziah从撒玛利亚楼上的栏杆掉了下来并生了病，于是他派遣使者去艾科隆。“去“贝鲁赛巴布”那里，问问我的病是否可以治好。”了解这一切的神亚哈威派遣先知elijah来见王的使者，他说道：“你们要去艾科隆的“贝鲁赛巴布”那里祈福，难道伊斯兰没有神吗？回去告诉你的主人，他不是从床上掉下的，他必死。”无视伊斯兰神灵的存在而去祈求邪神的祝福，ahaziah王的行为激怒了神，他被宣判了死亡。从使者那里听到这个消息后，ahaziah派遣了50人去逮捕elijah。但是从天上突然降下大火，把卫兵们都烧死了。结果和神的预言一样，ahaziah在位仅仅两年就死去了。

而在《马太福音书》和《鲁卡福音书》等内容中，耶稣自己也用短诗批判“贝鲁赛巴布”，也就是“baal－zebul”，说他是“恶灵的源泉”，这是耶稣在云游四方为病人治病的时候所说的话。得知耶稣的批判后，有一个为恶灵所害，眼不能看口不能言的男子找上门来。耶稣为他治病，使他重新看到光明和开口说话。看到这一切的人们纷纷向耶稣道谢，但其中却有个男子开口说了坏话：“能够造成这种奇迹的只有恶灵的源泉“贝鲁赛巴布”才能办到。这个男人一定是借助了“贝鲁赛巴布”的力量。”对此，耶稣这样回答他说：“无论哪个国家，如果有内乱就会荒芜。无论哪个家庭，如果有纷争就不会和睦。”也就是说有“贝鲁赛巴布”存在才会有恶灵的罪业。

而降临冥府的耶稣，“贝鲁赛巴布”把耶稣视为仇敌，但是结果却败在耶稣的手上。在《尼克德蒙福音书》中记载有“贝鲁赛巴布”企图把耶稣关进地狱的传说。据此书记载，首先“贝鲁赛巴布”成功地唆使犹太人将耶稣处以死刑。然后，当耶稣进入到冥府以后，“贝鲁赛巴布”妄图把他永远地关在那里。“贝鲁赛巴布”对冥府（这里把它拟人化）这样说：“吞噬一切，无所不能的冥府哟，耶稣自称是神的儿子，我借助犹太人的力量

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