第766章（1 / 3）

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在把尼禄抱上书桌时，叶斯廷趁彼此情迷意乱，用尽最后的理智说了句：“陛下，可以等到您孕囊成熟后，再考虑诞育王储的事情吗？”

他最终争取到了皇帝陛下的亲口允诺。

尽管事后尼禄时常后悔，但信守承诺是君主必须具备的美德，他也只能听从叶斯廷的意见，先将身体调养好再说。

在与伴侣共度的第一个易感期，尼禄常会感受到一种奇特的欢欣。

不是因为帝国的攻坚建设有了进展，也不是因为他个人与帝国相关的能力水平大幅提高，就只是一种没有理由的、油然而生的快乐。

在易感状态下结合当然是快乐的尤其叶斯廷本质还是个喜欢不断探索伴侣极限的科学家但与结合过后的冷静阶段相比，他也分不清自己更喜欢哪种时候。

没有被信息素支配的时候，他们会更频繁地在庭院里拉着手散步，谈一些电影、文学、星建方面的话题，在停雪的夜晚凑在一起看星星，而且竟然能彻夜长聊到看见天边的鱼肚白。

有时他们还会在寝宫正厅里跳舞。既忘了开灯，也忘了放音乐，不过谁也不会在意。

他们就只是在黑暗里紧扣指尖，一圈又一圈晃悠，然后在一些毫无预兆的时刻，很自然地开始跟对方接吻。

叶斯廷每回亲吻尼禄时，神情都是极其专注的，已经到近乎虔诚的地步。而尼禄也会非常认真地回应他，心里还在努力分析关于“爱”的那个答案。

爱他曾经信手拈来，却在颠沛流离中意外失去的东西，为了他应该负起责任的Alpha，他也势必会将这个能力夺回。

尼禄从叶斯廷身上朦胧地学到了一些，但他认为还不够多少年君主总是免不了争强好胜，就连向对方给予爱这一点，他也不甘落人之后。

趁着叶斯廷给他睡前讲故事，他像小时候抄作业一样，探头偷看对方智脑里的书库。与他塞满军事策略、星建规划相关书籍的智脑不同，叶斯廷灵魂里的一部分，是属于科学、哲学和浪漫主义的。

他认为叶斯廷必定是从这里偷偷汲取了他不知道的知识，否则很难解释为什么唯独与叶斯廷相处时，他常常会感到某种无缘由的欢欣那跟帝国带给他的成就感，似乎又不像是同一种东西。

“……爱意味着开诚布公的关注、相知、责任、尊重、承诺与信任。爱是愿意为了彼此，主动滋养自己和对方心灵成长的强烈意愿。缺失任何维度都不应被称作为爱，可悲的是世人常将爱之中的一维或几维当成爱本身，饱受关系折磨却无法脱身，只因要面对从未真正见过爱的事实，往往比承受折磨更为残酷……”*

尼禄一边研读，一边把几个维度抄录下来，然后边回忆边给其中几条打勾。

他从叶斯廷喜欢的一位帝国哲学家顺藤摸瓜，然后找到了对方晚年时发布的著作。作为一个精通军事谋略的实用主义君主，人文哲学无疑是他相当陌生的领域，但他却偏偏从这个领域，找到了自己最想要的答案。

感觉总是似是而非、捉摸不定的，他到现在也不明白那些只是看见对方很珍惜他送的怀表，就忍不住嘴角上扬的时刻。但行动总可以受到理智支配，既然理智是他的长处而非感觉，那他也可以为了叶斯廷、他们未来的家庭，积极学习并做出符合爱定义的行动来。

……结果尼禄发现，当他靠在叶斯廷背后研读人文哲学时，叶斯廷竟然在默默读马基雅维利和帝王列传。

“我以为你不会对这些东西感兴趣。”尼禄有点吃惊，“如果不是我硬要把你留下当我的帝国宰相，你应该就会是一个最纯粹的科学家就是像莫里斯·沃顿、埃伦娜·哥白尼这类的。”

他提出的是帝国历史上极富盛名的几位科学家，到了像他们那样的层级，必然会更关注对

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