第1573章（1 / 2）

《圣娼馆》转载请注明来源：吉内斯小说(www.genessiscs.com)

不，岂止是宽松，根本等同于没有。

这应该要归功于圣女这个存在，她将彻底的合理主义和现实主义带入组织体系，并拥有实现这一点的力量。对大多数民众来说，这种自助自立与公助取得平衡的教义和规范并不是强加于人的，而是从自己内心涌出的，证明自己是为社会做出贡献的存在。

尽管还有国家、共同体、教会内部的宗派、地区差异等变数。

但几乎所有教会信徒都欢迎这种「宽松」。

如今，不只是人类。

七教会也开始保障亚人、异种、非人生物和魔族的人权，这几乎可以肯定地说，是教会去除了所有存在于数十年前的旧习后的模样。

理想的教会形象。

而体现这一点的不是旧教会派，这点让她感到羞愧。

但是，对蕾雅本人来说，能够实现这一点，本身就是值得赞赏的事情。

就这样，教会的目标不再是他律。

而是从人们的内侧发芽，教会则作为引导的习俗留存下来。如果能实现这一点，那她也愿意认同。

但是，无论哪个时代，都会有牢笼存在。

她不允许自己坐在宝座上等待，而她自己也无法这么做。

在教会施行的【近代化】面前，将人类规模的壮阔「救赎」强加于人的做法，很明显已经过时了。

至少，有比旧教会派更多的人为了拯救他人，将自己的工作献给【近代化】，而因此得救的人们也达到了人类的几成。

要说他们试图达成的目标已经达成了一半，也不为过。

这些事情，玛夏?米克尼思?亚尔维兹。

黄金狮子。

用不着大陆中央诸国的幕后之王提醒，蕾雅也心知肚明。

不要将古老时代的观念强加于新时代。

这句话的真正意思。

那是像她这样的年轻人该说的台词，而不是该由该休息的老人口中说出。

即使如此，现在仍然有人希望教会能拯救人类，希望由教会来拯救人类。

他们献上的尊贵信仰与志向，必须得到救赎。

如果这是七教会，就会得到缺乏合理性，或是与自己提倡的道德观念不符的回答。对于那些已经不存在的人们，以及就算存在也是少数的意见，蕾雅只能给出NO。

但是，蕾雅做不到。

她无法舍弃他们，也无法让他们看到除此之外的梦想。

因为，她只是【总主教】。

蕾雅?阿鲁托斯?艾尔并不想成为其他身份。

事到如今，她也不会为此后悔，也不会为此抱怨。

到头来，就只有一句话。

意见的相左。

仅此而已。

旧教会派作为宗教，运用财力与权力的时间已经不多了。

顶多只有数十年到数百年。

就算信徒增加，总主教这个位子本身，也一定会成为没有力量的象征，逐渐形骸化。

所以，她要作为拥有力量的最后一位总主教，完成自己该做的事。

这是她唯一剩下的选项。

为此，她的力量、她的邻居、她的同胞、她的同志们，都做好了准备。

但是，她……她唯一的青梅竹马，现在消失了。

不，虽然他现在也存在，但什么都做不到，被囚禁了。

既然知道了这件事，她能做的就只有救出他。

首先，是对话。

如果不行，虽然遗憾，就只能诉诸武力。

在艾惟丝内部保护纯洁羔羊，暂时返回现实的她，等待着她的消息是天使的消失与反应的检测。

本章未完，请点击下一页继续阅读！