第792章（5 / 6）

《圣娼馆》转载请注明来源：吉内斯小说(www.genessiscs.com)

手调查真相。

『非占神使踊(クワム?クワム)』

第二章后半，封杀七圣女知觉与探查的大规模自我发动、自我封锁型的献祭魔术（Sacrifice Magic）。施术者亚弗鲁在第二章前半，受到【破坏者】的即死级攻击导致计划受挫。之后潜伏于藩国时编组的术式，将教会的命题之一编入其中，真是讽刺。这是在讨论教会的神圣之物集中，无形无影的天使在领域中占了多少比例。这个魔术使用了对问题的解释与回答。魔术的技法不是用在自己身上，而是化为机关成为陷阱（Trap），借由让对手发动，欺瞒对手对特定事象的知觉与探查。这个魔术例外地连七圣女的五感都骗过。这个事实暗示圣女也并非完美无缺，让亚弗鲁确信自己在某种程度上还有机会战斗。就结果来说，七圣女本人放过了在藩国地下蠢动的亚弗鲁，七教会调查团在藩国也找不到亚弗鲁。被占据的藩国都市国家被视为消灭，成为废国。虽然结论是被看不见的怪物毁灭，但黑暗精灵青年现在仍在地下「量产」子孙，累积力量磨利獠牙。

『再显（Ephungere）』

在第一章中，精灵们展现其技巧，从概念中取出攻击，制造出不会熄灭的火焰。在第二章中，亚弗鲁似乎运用了这个技法，将自己固定在现实之中。说到底，将一个生物固定在概念中，应该是不可能的。在大陆上，只有部分高阶神明和特殊种族才能做到。亚弗鲁表面上的分裂，是将固定在概念中的个体，以魔力从现实引出。因此，分裂个体的基础部分没有差异，可说是某种不死。因为即使分裂的个体死亡，也能以魔力和「再显」的技法，将亚弗鲁本身从现实引出。至于每个个体的记忆、感情和其他要素是否能更新到概念中，还是未知数。但即使所有个体都消灭，只要有协助者就能复活，因此可说得到了与神匹敌的能力。

# 番外篇《在花开前的寂静中》

番外篇「花开前的宁静」

大陆的战争常识在数十年前改变。

圣女所在的教会正式开始介入国家间的纷争。

在那之前，大陆全土的战争有两种常识。

其一是数量的理论。

数量的绝对优势大幅左右胜败，这是最单纯的事情。

其二是超越者的理论。

在人类之中，超越人类之人，也就是拥有超常力量或魔术的人们，其素质掌握胜败的关键。

在排斥魔术师或拥有超常力量之人的国家，面对他国的侵略，强化数量以对抗是当务之急。

相反的，在拥有超越人类之人的国家，战略的大前提总是提升个人力量，累积战术上的胜利，某种意义上的统率往往是次要的。

信仰两边的国家，会统率强大的个体，保有少数精锐却能互相配合的部队，经常在面对大国的侵略时获得胜利。

这些国家在教会介入时嗤之以鼻，对照至今的常识，应该也是正确的。

即使是影响大陆全土的组织。

基本上，独自的领地也很小。

即使从信徒身上敛取金钱，组织军队，到底能有多少力量？

为了讨伐违反教义之人，教会曾投入大陆屈指可数的魔术师，或是拥有超常力量的个人，但依然无法与国家保有的数万到数十万以上的战力抗衡。

顶多只能在小国之间的纷争中发挥效果。

然而，那浅薄的笑容在介入后没多久就扭曲了。

一开始是因为目睹圣女的绝大威力。

单凭一个人就几乎摧毁大国的军队。

不，首先颠覆常识的是那些温柔微笑，仿佛在谆谆教诲般让敌人失去战斗能力的女性。

而且人数有七人。

足以同时平息七

本章未完，请点击下一页继续阅读！