第124章（2 / 3）

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更是担心，这家伙脑子不会进水了吧？可别跟那些救援队一样跳江自杀了。

转头看看那些红色的液体已经无影无踪，江水也逐渐上涨，再不走恐怕就得被淹死在这了。我拽着呆若木鸡的周山水赶紧离开，心里还在纳闷，这家伙身上有太古符文的印记，和我一样邪祟不侵，不应该有事啊！

我俩深一脚浅一脚的远离江边，阿诺和两个老船员早已经等的不耐烦了，看到我俩上来，阿诺大声道：“怎么样？救援队集体自杀，是不是跟那艘鬼船有关系？”

周山水脸色阴沉，道：“我们先回去，阿诺，你马上联系何队，要他赶紧过来。”

我见周山水似乎察觉到了什么，小声问：“老周，你到底知道了什么？婆门刹又是啥玩意儿？”

周山水疲惫的说：“这下麻烦才是真的来了。婆门刹，传说中的魔头，到底是哪里冒出来的？”

我见他说的严重，不由更加担心了，急忙问到底是怎么回事，但是当他说完之后，我的才意识到事情不管想的多么严重都毫不为过。

婆门刹出自梵语，翻译过来的意思是控制人心的恶魔。这东西说是生物不像是生物，说是厉鬼，却又不像是厉鬼。按照佛教某些典籍中记载，婆门刹是一种介于生命和灵魂之间的东西。

西藏有冬虫夏草，冬天为虫，夏天为草。所以我能理解这种介于生命和灵魂之间这种说法。用科学一点的方法来解释，这种东西跟冬虫夏草一样，属于寄生类生命，一旦成功的侵入人体之后，就会转化成脑电波一样的东西，影响人的神经，最后导致受害者心神大乱，做出种种不可思议的事情来。

周山水告诉我，在佛教典籍中有过记载，恒河流域中有婆门刹作祟，因此自杀而死的当地居民数不胜数，婆门刹杀一人，就增长一分，久而久之，河流无人敢进。

恒河和幼发拉底河乃是古代印度的母亲河，在印度地位上相当于中国的长江和黄河。因为婆门刹作祟，导致整条恒河谁靠近谁死，当地民众苦不堪言。

于是有当地高僧带领弟子赶往恒河，试图除掉婆门刹这个恶魔。高僧与诸位弟子合力用大法力引诱婆门刹离开河水，然后用佛家真言化解。当天，大雨倾盆，恒河河水暴涨，浊浪滔天，淹没无数村庄。

天竺高僧和诸位弟子全部死在了恒河之中，但是他们却也用大法力将恒河河水中的婆门刹清理一空，自此恒河流域再也没有婆门刹作祟，当地居民也逐渐安居乐业，依靠这条河流孕育出了灿烂的佛教文化。

当然，周山水跟我说的这只是典籍中记载，但是上面却详细记载了婆门刹的所有形状特征。这东西有形无质，只存在于水中。颜色淡红，一旦接触到人类就会融入其中，随后此人神志大乱，做出种种不可思议的事情来。

值得一提的是，这玩意儿好像专门针对人类而来，江中鱼虾无数，却从没听说过跟婆门刹有过什么纠缠，仿佛这东西只是针对人类而生。

不管从传说中还是典籍中记载的婆门刹形状，都跟我们遇到的红色液体没什么区别。但是当年恒河有天竺高僧来解决婆门刹，我们又该怎么办？

我看着外面的瓢泼大雨，心里总是觉得这东西应该不是偶然出现的。这场雨下的稀里糊涂，婆门刹也来的古里古怪，让人不得不怀疑这两件事是不是有关系。

但是谁会做这种损人不利己的事？最主要的是，谁又有能力做这种事？

我想了半天，也只能确定一个人有这个能力，那就是当初去了阿尔卑斯山的鬼脉城城主。他拿到了山海印，而山海印却是山海图开启的总枢纽。

当初我们从阿尔卑斯山越境进入意大利之后，后面的事情就再也不清楚了。叶处长有没有活下来，瑞士人有没有跟鬼脉城城主打起来？鬼脉城城主又

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