第338章（1 / 1）

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在那本最著名的、关于大众心理研究的书上，林辰读到过一段话。

大致是说：

作为个体的人是理性的，因此可以用善恶来打动他情感，用是否来规范他的观念，用利害约束他的行为……

比方说，因为理性可以约束感性，所以他不会因私人感情，而打扰到刑从连，然而可惜的是，在群体里，这种理性就不太管用了。

用一个不太恰当的比喻来说就是，如果他身处于一个狂热的刑从连粉丝后援会中，身边都是刑从连的痴迷者，他就不会理性地控制自己的爱了。

那么，如何解决一个深陷集体无意识的群体，其实和让一群狂热粉丝迅速脱粉的难度也差不多。

首先，时间肯定是管用的，大部分人都会因为时间的流逝而消磨去狂热、恢复理智。

但在没有太多时间的情况下，要影

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- 肉肉屋

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犯罪心理 作者:长洱

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响一个群体，那就必须坑蒙拐骗无所不用其极。

其实理论反而很简单。

群体不受理性和逻辑制约，却拥有丰富的想象力和伪推理能力，他们似乎倾向于相信拿些不可能之事、不合逻辑之事、不存在之事，但却唯独不信日常逻辑。

好比在远古时期，人们是真心实意地相信，巫师的祭祀能求得大雨，为此，他们愿意跪上三天三夜或者杀掉族群里的妇孺，用他们的生命祭天。

这些相信的开始，可能只是巫师吟诵时偶尔刮起的风，又或是施法后的几日里，突然降下的雨。

总之，越是表面上看似存在的联系，越能群体成员让人深信不疑。

因此，他只是塑造了一群守护校园的精英，虽然普通学生们或许会对此将信将疑，他们会思考，那份文件真是“三坟”帮助老人与某不良医药集团签下的和解协议吗；他们会怀疑，那个出现在案发现场的林辰，真是“三坟”的一员吗；他们甚至会考量，那三个半圆的签名，真是某个校园精英组织的标志吗，而就算出现了标志，就真的能证明那个校园精英组织真的存在？

可很奇怪的，群体的成员们，却不会这么想。

他们一旦看到那些表面联系和不算太牢靠的证据，就已经栩栩如生地幻想出“三坟”成员的面貌，他们能幻想出那些高大出色的校园精英们聚集在一起的情形，不仅如此，他们甚至会深信着“三坟”成员正密谋要除掉他们的事实，甚至他们仿佛能清晰感受到那些校园精英的鄙夷眼神和厌憎词句。

每个人都有被害妄想症，这是基于生物自我保护的本能，而群体成员更是如此，如同粉丝会厌恶任何说他偶像坏话的人，将那些人视做必须战胜的仇敌，极端群体的成员当然也会极端厌恶那些敢于挑战他们的人。

粉丝或许只会敲击键盘和那些坏家伙们打嘴仗，但那个群体的成员们，是真的会拿起武器，砸烂那些反对着们的头颅。

更何况叶延还生动演绎了一个最经典的反派形象，玷污了他们心目中的圣地，留下最不屑的词句。