第196章（2 / 3）

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如今崇奉帝并没放弃这一想法，打算以另立大学堂的方式，再次改革。

且太子似乎会在大学堂建立后，亲自入读，也有人猜测太子是否得了皇上青眼，皇上会不会之后也多听顺太子的意见。

但也有许多人嗤之以鼻：“让这太子能在太子位置上活过五年再说吧。”

俞星城并不知道这些皇家旧闻，问了肖潼才了解，如今的太子姓朱名嘉渊，其实是大明的第三位太子了。前两位太子，全都是因为某些罪名被处死，连贬为庶人的过程都没有，几乎个个都是猝不及防，连辩解的机会都没有就被杀了。

目前还没有一个太子能像模像样的活几年，也不知道这位朱嘉渊能活到什么时候呢。

俞星城也问：“皇后不管么？”

肖潼：“……皇后去年发病，耳不能闻，病弱难起，连三大祭与二神祭都有时不能参加。”

俞星城心里大概懂了。宫中必定有许多旧事内情，使得皇帝如此对待自己的儿子。怪不得俞老太君说起小燕王，却不认为他是外甥就能远离权力中心皇帝对小外甥的喜爱，远胜于对自己孩子的喜爱了。

就在他们每天上值报到，无事可干只能打杂的时候，伐倭大军也终于归来，浩浩荡荡的水师停靠在天津口岸，而伐倭总兵带领亲兵与尚夕擎一同，班师回朝。

俞星城与百官一同站在太和门内的广场上，乌压压无数官帽，她只遥遥望见了旌旗飘扬，骏马与装着朝贡品的马车驶入太和门，她距离那队伍仍然很远，终于看到了队首的尚夕擎。小燕王作为迎队者，从永定门开始一路伴在尚夕擎身侧。

他身穿琉球国服饰，将头发束做小冠，身形单薄瘦弱，脖颈细直，坐在金饰白马上。

俞星城看到他下马登上台阶，皇帝站在太和殿前，太子似乎就立在他身侧，皇帝似乎一抬手，总兵大人与尚夕擎从石阶左右登上，跪到皇帝面前再拜。

仙官的法术放大了他们说话的音量，俞星城在此处也能听出皇帝口吻中的喜气，司礼监掌印太监诵读诏令文书，而后是钦天监的敕文。

但显然国师并不在皇帝身侧，也不在朝臣之中，他的敕文紧接着皇帝被诵读。

文中是说倭妖侵明，是对神权的挑战与蔑视，而皇帝下令伐倭，更是圣主所期望的，皇帝此举有神授且更能使得圣主得到更多泽福，皇天嘉之，祚以天下。落款是国师。

或者说，如果国师代表沟通圣主，获知天意，这篇敕文代表天意神权，竟然在皇帝之后才被诵读，估计世界上目前一个强盛国家都是不可能见到的景象。反而是只能在大明这样的世俗国家才见到了……

而且文中也谈及“皇天嘉之”。“皇”在“天”之前……吗？

紧接着又是一封皇帝的诏令，谈及的是对总兵的赐赏与对尚夕擎的承认。

封尚夕擎为倭国尚庆王，另设大和都司辅佐尚庆王，都司下设立四卫，数座千户所百户所。

俞星城站在群官中垂头听令，心中却懂了。

皇帝终于做出了决定，作为大明第一块不接壤的海外领土，皇帝不打算像以前那样只接受朝贡，他愿意付出大量的兵力人力，也想要掌控住倭国。

天皇制度被废除，尚夕擎只是被封王，甚至不能拥有兵权。而且都司是大明的军民合一的边防机构，设立都司就说明最起码要有上万兵力会派遣到倭国。

虽然掌控倭国并不是依靠殖民行为，但倭国未来必定会像英属印度一样，有大量大明百姓去倭国居住办厂。

而对尚夕擎来说，表面看起来他从琉球王国的王，成为了日本全境的倭王，但实际上，他连掌控琉球王国的实权都不具备了。在大明之下，琉球王国想要独立就更不可能。只是如果尚夕擎想要拯救下自己的国

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