第151章（1 / 3）

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“嘿！”犍陀罗王冷笑，“佛教早已在犍陀罗断绝了两百年，这个僧人一人一马，带着佛像浩荡入城。若不引起别人的反弹，那倒稀罕了！哼，他自东而来，不消说，自然是戒日王出手了！”

夜色笼罩山冈，工匠们早已散去，玄奘独自坐在荒败的佛塔前，山下灯火摇曳，密密麻麻的人影举着火炬涌了过来，足足有两三千人，将玄奘团团围住。火把的映照下，所有人都面目狰狞，满怀愤怒，操着各地的语言，大声斥骂。

“你这僧人！”一名老者走了出来，指着玄奘道，“这犍陀罗，佛脉已经断了两百年。你来到王城，搞如此大的阵仗，到底有什么目的？”

“无他，贫僧欲重续佛脉而已。”玄奘道。

“做梦！”老者呸了他一口。

“有何不可？”玄奘从容端坐，“无论何种教派，皆心系众生，代上苍教化四方，赐给众生福祉。你可有例外？”???

“当然没有。”老者道，“我派驱魔、祈福、占卜、招魂，能解众生一切忧愁。”

“你能解众生一切忧愁，是因为众生有忧愁。你能使众生无忧愁吗？”玄奘问。

老者顿时瞠目结舌，这问题竟然是矛与盾，无论如何回答，都会让自已彻底溃败。人群中一时悄无声息，众人都意识到，这名僧人不简单。

一名拜占庭人走了过来：“谁为雨水分道？谁为雷电开路？使雨降在无人之地，无人居住的狂野，使荒废凄凉之地得以丰足，青草得以发生。雨有父吗？露水珠是谁生的呢？冰出于谁的胎？天上的霜是谁生的呢？”

玄奘沉吟半天，才叹息一声“：造化之神秘，又岂是我等凡俗可以触摸？”他顿了一顿，“如你所言，这造物自然便是你们的神了？”

“一切荣耀归于神。”拜占庭人道。

“既然如此，贫僧也想请您代问神。”玄奘问，“贫僧是何物，贫僧从何处来，又要到何处去？”

这个问题要回答也简单，拜占庭人道：“你本是神造物所生的凡俗，从神的怀抱而来，回归神的怀抱而去。”

“那么贫僧要问，既然能回归神的怀抱，贫僧今生自然是广做善事，崇敬神祇，才会有这福缘吧？”玄奘问。

“那是自然。”拜占庭人道。

玄奘道：“既然如此，神为何又会将贫僧从怀抱中推开，投入这污浊人世，受这无穷苦处？”

拜占庭人哑口无言，他的教派本来就不以解释轮回见长，可一旦交锋，众生的来源与归宿又是必定提及的话题。这时一名波斯人走了出来：“最初，善与恶两大本原并存，思想、言论、行动皆有善恶之分。当两大本原交会之际，巍峨壮观的生命宝殿起于善端，阴暗的死亡之窟立在恶端。世界末日到来之时，真诚善良者将在天国享受神的恩典和光辉，虚伪邪恶之徒将跌落黑暗的地狱。诸位，这僧人分辨不清善与恶，真诚与伪善，当你们和他进行交谈时，容易上当受骗，错误地选择邪恶。”

“一切皆分善恶？只分善恶？”玄奘问。

“当然，这是神的指示。”波斯人道。

“贫僧学会了一道咒语，可以令大地分裂为深渊。有一天，贫僧行走在路上，遇见一个孩童，骑在一匹惊马上，冲向另一个孩童。”玄奘缓缓道，“于是贫僧念动咒语，大地分裂，惊马和孩童跌落深渊，另一个孩童安然无恙。贫僧要问，救一人而杀一人，贫僧所为是善，是恶？”

众人都愣了，苦思如何回答。

玄奘又道：“若救下的孩童是贫僧的亲人，跌落深渊的孩童是陌生人，贫僧所为，是善是恶？若跌落深渊的孩童是贫僧的亲人，救下的孩童是陌生人，贫僧所为又是善是恶？”

这次连波斯人都无解了。众人不服，沉默片刻后，又

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