第63章（1 / 2）

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“你怎么说？”

“弟子也说想离开少林。”

觉见叹道：“我原以为你会留在寺中，剃度出家。”

明不详道：“弟子自幼在少林生长，少林就是弟子的家。在少林剃度，是在家还是出家？”

觉见听出明不详话中有话，笑道：“你的意思是，没见过这天下，这出家也没意思。”

明不详道：“世尊悟道，也要经过天魔扰乱。”

觉见笑道：“你是要去给天魔试炼试炼吗？”

明不详道：“说不准是弟子当天魔试炼别人呢。”

觉见哈哈大笑，他看着眼前这少年，比起三年前初见时更加挺拔秀美。明不详禀性纯良，天资聪慧，于佛法领悟甚深，若能留在寺里，那是正僧的福气。他本想好好磨练磨练他，但如明不详所言，留在少林寺，终究少见了世面，即便出家了，极可能成了认死理的正僧。

与其如此，不如让他见识江湖险恶、人心难测，若能更通些世故，他日再回少林，或许便能成为之后正僧的栋梁支柱。说到底，少林面临今天这样的窘境，实是正僧缺乏如觉空一般干练精明的人物。

“外头有许多人情世故，不是寺里可比拟。世途险恶，你要小心。”

明不详道：“弟子明白。”

“几时要走？”觉见又问。

明不详道：“或许是明天，也可能是几年后，依心而去。”

觉见点点头，算是允诺了，又问：“还有什么想说的吗？”

明不详又道：“弟子还有一个问题。”

觉见笑道：“什么问题？”

“住持认为，如何方能消弥正俗之争？”

“你怎么突然问这个？”明不详这个问题倒使觉见措手不及了。他回道：“正俗各安其分，便能弥平。”

“正俗的本分是什么？”明不详又问。

“俗僧协助正僧便是本分，正僧专注修行便是本分。”说到这里，觉见又道，“只是认分两字却不容易。你怎会问这个？”他又问了一次。

明不详答道：“只是有感于寺内纷争，思之无措，心想住持或有见解。”

觉见笑道：“我要能有见解，寺内也不会这么多纷扰了。”

明不详道：“住持说本分，佛经又说众生皆有佛性，既然都有佛性，那便都能修行，为何俗僧不能修行？”

觉见回道：“不是说俗僧不能修行，觉闻住持便是守分的俗僧，勤于寺务，又不荒废修行。但此等人凤毛麟角，罕见罕得。”

明不详说道：“修行是人人平等，是否正僧更该助俗僧修行？”

觉见哈哈大笑道：“他们若肯修行，少林寺还怕没人教吗？子德首座几时问过修行事了？他出家后孩子都不知道生过几个了。他们不愿修行，又怪得了别人吗？”

明不详道：“是否佛与少林真不能分？名相是虚，少林是虚，佛亦是虚，以虚渡虚，岂不执着痴迷？”

觉见惊道：“详儿，你这话忒也胡涂。少林以佛起家，是天下释众依归，若因俗僧之故，我等正僧便退出少林，他日衡山亦复如是，更他日，古刹名寺中僧人住持个个退让，天下何来寺宇，又何来僧宝？须知，名相虽虚，僧宝是真，无三宝则佛法灭，佛法灭，众生何时方能解脱？”

他说得严厉，明不详却未见惊慌，只是伏首于地，说道：“谢住持开释，弟子明白。”

觉见点头道：“你年纪轻，思虑本有欠缺，这是小事。觉明住持对你甚是器重，你在正见堂洒扫数年，又在他那当过入堂居士，临走前可得知会他一声。”

明不详答是后行礼告退，径自往正见堂去了。

觉明得知明不详要离开少林也甚是讶异，问道：

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