第160章（1 / 2）

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难道要他和程星一样，去找个美术学院，然后从头学起怎么当一个木雕师？

楚泽阳说道：“这是你的印，用手，用刀，不管你用什么，只要你自己亲自动手，不需要很多技巧，最重要的是你的心。”

楚环：“好吧。”

自己做的才是最合适自己的，他懂。

楚环再次低头看着地上的那节木头，又看着旁边的工具，思考了两秒后，最后摸出了自己的手机，还是找个木雕入门的视频看看吧。

就是看了一会儿，就忍不住点开了旁边猫咪打架的推送了，搞笑视频看得他在凳子上傻乐。

楚泽阳看了他一眼，然后又看着一眼神像，心底的郁闷始终无法排解，这到底是为什么呢？

他想着想着，就忍不住去旁边拿了点干稻草，然后随意折叠几下，一个小小的人形的姑娘模样的稻草娃娃就出现在了他的手上了，这个娃娃是茅娘。

民间有一个习俗叫“迎茅娘”，算是一种冥婚。一些未成年的男子死去时还未娶妻，阳间的亲人就会为他娶一个鬼妻，即用稻草扎一个姑娘模样的草人，这个草人就被称为茅娘，最后再按照仪式完成成婚礼仪，将他们合葬，就算是成家了。

除了迎茅娘外，还有好几种冥婚，最常见的冥婚应该就是“配骨”了，就是死去的男子寻年龄相对的亡女进行订婚，在完成仪式后，就将双方合葬。

此外还有订了婚的未婚夫妻其中一方死亡，在活着的一方迎娶新人之前，要先和死去的人完成仪式，不然可能会和之前的亡人纠缠不清，以及最险恶的活人娶鬼和活人嫁鬼，不过现在很少有人进行这样的冥婚了，毕竟这对活人来说，要求更高。活人不能再娶，而且还可能早夭。

茅娘算是“新娘”的一种替代品，但是楚泽阳看着手里的“姑娘”，想了想后，又动手调整了茅娘的发饰，默默地将“她”变成了“他”。

表情看起来是非常的忍辱负重了。

楚环已经看完了猫咪打架的视频了，抬头就看到了楚泽阳手里的东西，好奇地看了一会儿后，问道：“爸，你是想扎谁的小人？”

楚泽阳：“这不是扎小人的娃娃，是茅娘。”

“茅娘？”

楚环想了想，还是想起了茅娘的作用，问道：“给谁家的男丁？”

楚泽阳也没跟他解释，就说道：“你不用管。”

楚环听他爹这么说，也就不问了，就在旁边看着。

普通的茅娘可能会吸引来孤魂野鬼，甚至恶鬼这样的东西给主人家带来灾祸，但是对楚泽阳来说，这都完全不成问题了。

应该没哪个恶鬼敢在他的面前晃悠。

楚泽阳最后在茅娘的头上蒙了一层白布，然后用细细的笔在上面勾勒出了五官，还特意点了眼睛，点了眼睛就是点了灵了。

楚环看得心惊胆战，这东西要是落到普通人的手里那就是鬼怪吸引神器了，绝对会有鬼怪来附身。

“好了。”

楚泽阳欣赏着自己的作品，为了让那位满意，他还特意将“茅娘”的五官画得有几分像是楚环。

虽然这东西肯定是没法和神进行配婚的，但是也可以在那位身边加个神侍什么的。

他现在希望那位有了替代品就放过楚环，他甚至可以多做几个，甚至三妻四妾都成啊！

楚环打量着那个“茅娘”，歪了歪脑袋，他觉得这个东西好像和他有点像。

他忍不住说道：“爸，虽然我长得好看，但是你画脸也不用用我的脸来当模板吧。”

楚泽阳：“嗯，画都画好了，下次不用了。”

楚环这才收回了视线。

接下来的日子，他一直都在折腾他的印章，但是始终没折

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