第227章（2 / 3）

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，便是其他学派也暗暗朝着宿谊聚拢，甚至儒家。

因为儒家如今也是式微。

这些都是后话了，现在各家都在观望中，只孔彦回家之后，让孔家人有些意动罢了。

如今墨家的人，拿着宿谊给他们的东西，每日沉迷学习，不可自拔。偏偏宿谊还把他们从研究中拖出来，去折腾机械的事，让张甫等人叫苦不迭。

在学习的时候，就该心无旁骛啊，他们一点也不想分出精力去做其他的。

这大概是学者的通病。

不过宿谊是老大，宿谊是衣食父母，他们也只能丢下手中的学习，去帮宿谊折腾这些折腾那些。

本以为折腾了也就罢了，没想到宿谊还让他们教学，去教导工匠，然后让那些工匠们传播出去。

小农经济下，各家都将自己技艺敝帚自珍，少有传播世人的。有传播世人的工匠，都会在史书中留下一笔。

宿谊则没有这种思想。他为的便是推广，那自然是要教人的。

不过教导也不能免费，宿谊可是深知免费的害处。不给钱他们就不会珍惜，时间长了反而以为免费帮助他们是理所当然。

所有前来学习的人不管出身地位籍贯，但是都得给学费，学费就几个铜板，百姓都给得起，但是不能不给。而且每次学费只管一天，你要是学得会就一天，学不会请继续给钱吧。

刚开始的时候，还造成了一定混乱。慕晏忙派人拿着武器维持秩序，才将其控制下来。

这种给工匠们大规模上课，不说在昱朝，在华夏也属罕见。只是因为涉及的是纺织，耕织一直是国之重点，连帝后都会亲自耕织以效世人。为了推广织造，虽说形式特殊了些，倒也没有多少人拿这个说事。

宿谊虽不是有什么深谋远虑，但他有一种趋利避害的小动物般的直觉，又有一种好运气。每次他做事，都能切入大众能接受的点，然后慢慢撬动了所有人的认知，当他做什么以前别人不能接受的事的时候，世人已经能接受了。

如今便是如此。

宿谊先从传播耕种、织造技术入手，之后便是各种机械知识、科学知识，到后面的时候，世人已经习惯宿谊这种教导人的方式，不会提出疑问了。

宿谊什么都没想，没想这件事对现在人的影响，对今后的影响，他只是觉得这样做比较省时省力罢了。

只是苦了那些墨家学者，手中捧着宿天师给的“世界真理”，却没时间去研读研究，实在是太难受了些。

研习科学技术的墨家那一脉是如此苦逼，研究哲学的那一脉则好许多。他们能每日沉浸在哲学的海洋中，心中充满了各种奇思妙想，仿佛获得了心生一般。

巨子张甫觉得很是不爽。

作为巨子，他是三派兼得。因此他知道的最多，却最没时间研究。虽然是巨子，虽然是领袖，但张甫也是一位学者，一位古代的科学家，还是哲学家。他也希望能每日沉浸在知识的海洋中徜徉，可他忙得脚不沾地。

于是张甫“恶从心生”，将那群折腾哲学的墨家人也调到了“培训中心”这边。虽然你们不研究，但不代表不懂。我们在改良机械，你们就负责授课吧。

底下人叫苦不迭，但是墨家是一个纪律严明的团体。巨子下了命令，这些人也只能听从。

怎么说呢，虽然被人需要的感觉很不错，但是现在他们宁愿安静一点，先充实自我好吗？

宿谊坑了一派，张甫坑了手下另一派，第三排游侠也没有闲着。

宿谊虽不知怎么安排他们，但慕晏知道。

慕晏经过考校之后，发现这些人各个都是将才。慕晏是名士，也是名将。他顿时起了爱才之心，将这些人全部用上。

墨家这些游侠还

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