第91章（8 / 9）

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呢。”贾政道：“叫人取了来我瞧。”宝玉连忙叫人传话与焙茗：“叫他往学房中去，我书桌子抽屉里有一本薄薄儿竹纸本子，上面写着`窗课'两字的就是，快拿来。”一回儿焙茗拿了来递给宝玉.宝玉呈与贾政.贾政翻开看时，见头一篇写着题目是《吾十有五而志于学》.他原本破的是"圣人有志于学，幼而已然矣。”代儒却将幼字抹去，明用"十五".贾政道：“你原本`幼'字便扣不清题目了.`幼' 字是从小起至十六以前都是`幼'.这章书是圣人自言学问工夫与年俱进的话，所以十五， 三十，四十，五十，六十，七十俱要明点出来，才见得到了几时有这么个光景，到了几时又有那么个光景. 师父把你`幼'字改了`十五'，便明白了好些。”看到承题，那抹去的原本云：“夫不志于学，人之常也。”贾政摇头道：“不但是孩子气，可见你本性不是个学者的志气。”又看后句"圣人十五而志之，不亦难乎"，说道：“这更不成话了。”然后看代儒的改本云：“夫人孰不学，而志于学者卒鲜.此圣人所为自信于十五时欤。”便问" 改的懂得么？"宝玉答应道：“懂得。”又看第二艺，题目是《人不知而不愠》，便先看代儒的改本云：“不以不知而愠者，终无改其说乐矣。”方觑着眼看那抹去的底本，说道：“你是什么？――`能无愠人之心，纯乎学者也.'上一句似单做了`而不愠'三个字的题目，下一句又犯了下文君子的分界.必如改笔才合题位呢.且下句找清上文，方是书理.须要细心领略。”宝玉答应着.贾政又往下看，'夫不知，未有不愠者也，而竟不然. 是非由说而乐者，曷克臻此。”原本末句"非纯学者乎。”贾政道：“这也与破题同病的. 这改的也罢了，不过清楚，还说得去。”第三艺是《则归墨》，贾政看了题目，自己扬着头想了一想，因问宝玉道：“你的书讲到这里了么？"宝玉道：“师父说，《孟子》好懂些， 所以倒先讲《孟子》，大前日才讲完了.如今讲`上论语'呢。”贾政因看这个破承倒没大改.破题云：“言于舍杨之外，若别无所归者焉。”贾政道：“第二句倒难为你。”'夫墨，非欲归者也，而墨之言已半天下矣，则舍杨之外，欲不归于墨，得乎？"贾政道：“这是你做的么？"宝玉答应道：“是。”贾政点点头儿，因说道：“这也并没有什么出色处，但初试笔能如此，还算不离.前年我在任上时，还出过《惟士为能》这个题目.那些童生都读过前人这篇， 不能自出心裁，每多抄袭.你念过没有？"宝玉道：“也念过。”贾政道：“我要你另换个主意，不许雷同了前人，只做个破题也使得。”宝玉只得答应着，低头搜索枯肠. 贾政背着手，也在门口站着作想.只见一个小小厮往外飞走，看见贾政，连忙侧身垂手站住.贾政便问道：“作什么？"小厮回道：“老太太那边姨太太来了，二奶奶传出话来，叫预备饭呢。”贾政听了，也没言语.那小厮自去了.

谁知宝玉自从宝钗搬回家去，十分想念，听见薛姨妈来了，只当宝钗同来，心中早已忙了，便乍着胆子回道：“破题倒作了一个，但不知是不是。”贾政道：“你念来我听。”宝玉念道：“天下不皆士也，能无产者亦仅矣。”贾政听了，点着头道：“也还使得.以后作文，

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